您知道中國(guó)歷史博物館正門(mén)上方的那個(gè)標(biāo)志性圖案——司母戊大方鼎——是哪個(gè)朝代的嗎？商朝，距今已經(jīng)有近三千年了。 　　您知道它是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的嗎？抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一九四二年，距今也已經(jīng)有六十多年了。您知道是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的這只鼎嗎？一個(gè)居住在河南安陽(yáng)武官村的普通農(nóng)民，以及他的幾個(gè)鄉(xiāng)親。這些鄉(xiāng)親都已經(jīng)先后作古了，唯獨(dú)這個(gè)農(nóng)民還健在，他今年已經(jīng)快九十歲了。當(dāng)年司母戊鼎從他家地里刨出來(lái)的時(shí)候他只有十九歲。 　　我們現(xiàn)在給這個(gè)農(nóng)民起了個(gè)名叫劉長(zhǎng)樂(lè)。 　　或者說(shuō)我們這個(gè)片子的男主角劉長(zhǎng)樂(lè)的原型就是那個(gè)當(dāng)時(shí)只有十九歲的農(nóng)民。 　　說(shuō)劉長(zhǎng)樂(lè)是個(gè)農(nóng)民，這只是一般的說(shuō)法，嚴(yán)格的講，他不是以種地為生，而是以盜賣(mài)文物為生的。在河南安陽(yáng)殷墟周?chē)?，尤其是在解放以前，干這行兒的人不少。您有空過(guò)去看看就知道了，清一色的青磚小樓，兩層的、三層的，上面還蓋個(gè)瞭望臺(tái)似的東西，一看就知道，舊社會(huì)盜墓這一行在這兒有多么鼎盛了。 　　劉長(zhǎng)樂(lè)家也一樣，據(jù)說(shuō)那一套五進(jìn)五出的院子，抵的上半個(gè)“劉文彩”。現(xiàn)在風(fēng)靡天下的“洛陽(yáng)鏟”其實(shí)并不是產(chǎn)于洛陽(yáng)，而是產(chǎn)于安陽(yáng)，產(chǎn)于劉長(zhǎng)樂(lè)的父親和祖父那一代人手中。只是后來(lái)流傳到洛陽(yáng)，洛陽(yáng)人使用的時(shí)候，又剛好被某個(gè)外國(guó)人看見(jiàn)了，這個(gè)外國(guó)人又把他寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里，安陽(yáng)鏟就成了洛陽(yáng)鏟，為此劉長(zhǎng)樂(lè)和他的鄉(xiāng)親們還頗有些不服，一直想和洛陽(yáng)人在知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題上說(shuō)道說(shuō)道呢。 　　現(xiàn)在這個(gè)劉長(zhǎng)樂(lè)很紅，到處作報(bào)告。講當(dāng)年為了保護(hù)這個(gè)國(guó)寶，怎樣艱辛、怎樣危險(xiǎn)，自己的覺(jué)悟是如何如何的高。反正別人都死了，就他一個(gè)人活著，死了的人也沒(méi)法跟他佐證。倒是他自己不經(jīng)意間說(shuō)起的那些生活細(xì)節(jié)，讓他自己塑造的那個(gè)“高大全”形象，不知不覺(jué)便露出些馬腳。比如他說(shuō)他自己家并沒(méi)有人盜過(guò)墓，可是你問(wèn)他那個(gè)五進(jìn)五出的大宅子是怎么來(lái)的，他便不能自圓其說(shuō)了。再比如他說(shuō)他如何不怕日本人，敢跟日本人對(duì)著干，可我們一算他躲在淮南煤礦的時(shí)間，剛好是從日本人找他的麻煩到日本人投降這段時(shí)間。還有，他喜歡玩槍?zhuān)矚g照相，喜歡女人，這都是他自己說(shuō)的。這些似乎都不是典型的中國(guó)農(nóng)民所為，而更像一個(gè)盜墓賊之舉。 　　嚴(yán)格的說(shuō)劉長(zhǎng)樂(lè)就是一個(gè)盜墓賊，一個(gè)農(nóng)名出身的，聰敏且膽子很大的盜墓賊。只不過(guò)是這個(gè)盜墓賊生活在了一個(gè)特殊的時(shí)代，碰上了一群特殊的人，又遇上了一些特殊的事，尤其是這件事的核心，那件司母戊大方鼎又是如此的不同凡響。 　　先說(shuō)說(shuō)他遇到的幾個(gè)特別的人—— 　　首先他遇到了一個(gè)大知識(shí)份子，這個(gè)人叫黃毅唯，是清華大學(xué)的知名教授；是從海外留學(xué)歸來(lái)的、是中國(guó)從事古人類(lèi)研究的第一人；這個(gè)人的原型就是梁?jiǎn)⒊壬墓恿核荚仭?　　梁先生當(dāng)年帶著幾個(gè)青年學(xué)者，對(duì)武官村一片當(dāng)代墳?zāi)古缘囊粋€(gè)古墓進(jìn)行搶救性挖掘，這塊當(dāng)代墳?zāi)咕褪莿㈤L(zhǎng)樂(lè)原型人物他們家的。劉長(zhǎng)樂(lè)的原型人物找到黃毅唯的原型人物，說(shuō)你考古也不能把我們家祖墳給挖了呀。黃毅唯的原型梁思詠是個(gè)溫文敦厚的人，覺(jué)得人家說(shuō)的有理，就把挖掘現(xiàn)場(chǎng)向旁邊挪動(dòng)了十幾米，躲開(kāi)了那片墳地。沒(méi)想到這一躲，就躲出了故事。梁先生那次基本上沒(méi)挖出什么東西來(lái)，倒是讓劉長(zhǎng)樂(lè)等人鬧出了動(dòng)靜。 　　再說(shuō)說(shuō)劉長(zhǎng)樂(lè)遇到的又一個(gè)人，這人是他的堂叔的兄弟，叫劉長(zhǎng)喜。劉長(zhǎng)喜比劉長(zhǎng)樂(lè)大不了幾歲，但卻是這一代有名的大哥大式的人物。據(jù)說(shuō)“洛陽(yáng)鏟”就是他爺爺發(fā)明的，到了他爸爸這一代，其盜墓水平在這一帶已經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。劉長(zhǎng)喜的爸爸沒(méi)能活多久，在一次同行之間的火拼中受了槍傷，剛過(guò)三十歲就去世了?？蓻](méi)想到他的兒子比他還厲害，十五歲結(jié)婚，十六歲生孩子。到了十七歲他爸爸死的那一年，他就敢自己進(jìn)山，勾結(jié)的山里的土匪黑三等人，一塊來(lái)做假的甲骨文生意了。 　　說(shuō)起這假的甲骨文生意，就又引出了劉長(zhǎng)樂(lè)身邊的又一個(gè)人，這個(gè)人叫薛耀青，原來(lái)是個(gè)私塾先生。因?yàn)榭吹郊坠俏牡纳夂茫由嫌钟袆㈤L(zhǎng)喜、黑三等人給他撐腰，他便放下書(shū)不教了，仗著自己對(duì)金石之術(shù)還算精通，帶著女兒來(lái)到武官村，一門(mén)心思的做起了甲骨文的贗品。 　　薛耀青的女兒薛風(fēng)春，是出現(xiàn)在劉長(zhǎng)樂(lè)身邊的又一個(gè)重要人物。因?yàn)樽x了些說(shuō)，薛風(fēng)春和武官村里的一般女孩子很有些不同，不論是穿衣打扮，還是生活情趣。 　　因?yàn)榕c眾不同，所以她很搶村里那些男青年的眼球。但搶歸搶?zhuān)话愕娜瞬桓彝钐幭?，覺(jué)得那是蛤蟆和天鵝的關(guān)系。只有那兩個(gè)自命不凡的小子——?jiǎng)㈤L(zhǎng)喜和劉長(zhǎng)樂(lè)才敢動(dòng)一下薛風(fēng)春的心思。劉長(zhǎng)喜是因?yàn)橛绣X(qián)又有勢(shì)，加上和薛風(fēng)春的老爸薛耀青的關(guān)系又非同一般；劉長(zhǎng)樂(lè)是因?yàn)樽约耗贻p、英俊，加上又沒(méi)有像劉長(zhǎng)喜那樣娶妻討妾、在安陽(yáng)一帶緋聞多多。 　　薛風(fēng)春從一開(kāi)始就沒(méi)正眼瞧過(guò)劉長(zhǎng)喜，倒是對(duì)年輕率氣的劉長(zhǎng)樂(lè)有些意思。所以挖出了司母戊鼎的劉長(zhǎng)樂(lè)不僅成了劉長(zhǎng)喜生意場(chǎng)上的對(duì)頭，也成了他情場(chǎng)上的對(duì)頭。為了搞垮劉長(zhǎng)樂(lè)，劉長(zhǎng)喜不惜讓自己剛剛從戲班子里討來(lái)的小妾張寶蓮出面去勾引劉長(zhǎng)樂(lè)。他還利用土匪黑三，并通過(guò)黑三引來(lái)了日本人，讓劉長(zhǎng)樂(lè)差點(diǎn)和那只鼎一起落入虎口。 　　沒(méi)想到張寶蓮竟真的愛(ài)上了劉長(zhǎng)樂(lè)，而薛風(fēng)春也和劉長(zhǎng)樂(lè)漸走漸遠(yuǎn)。劉長(zhǎng)喜以為自己的機(jī)會(huì)來(lái)了，卻沒(méi)料到，薛風(fēng)春對(duì)劉長(zhǎng)樂(lè)的疏遠(yuǎn)，卻是因?yàn)榱硗庖粋€(gè)人，這個(gè)人就是黃毅唯的得意高足，北大學(xué)子李古橋。 　　李古橋剛來(lái)武官村的時(shí)候，本來(lái)有一個(gè)女朋友，那便是與他一起學(xué)考古的同學(xué)秦雪萍。后來(lái)秦雪萍耐不住這里的艱苦和寂寞，跟汪偽政權(quán)的一個(gè)偽軍長(zhǎng)結(jié)了婚，這才讓薛風(fēng)春有了接近他的機(jī)會(huì)。 　　黃毅唯、李古橋等這批愛(ài)國(guó)知識(shí)份子的到來(lái)，起初和農(nóng)民的矛盾還是頗為尖銳的，一方面要為了國(guó)家要保護(hù)這批文物，一方面要為自己過(guò)好日子要盜賣(mài)這批文物，兩者在利益上是互相矛盾的。雖然知識(shí)份子們有著政府支持，有著合理合法、名正言順的名義上的優(yōu)勢(shì)，但是他們畢竟勢(shì)單力孤，尤其是國(guó)家又在多事之秋，雖然他們竭盡全力，卻總在與那幫以盜墓為生的農(nóng)民的較量中屢遭敗績(jī)。司母戊鼎沒(méi)有落到他們手中，卻落在了劉長(zhǎng)樂(lè)等人手里，就是一個(gè)最好的明證。 　　對(duì)于李古橋來(lái)說(shuō)，和農(nóng)民的矛盾不僅是工作上的，也不僅是文化上的，隨著他和薛風(fēng)春兩人的感情日漸升溫，他和劉長(zhǎng)樂(lè)、劉長(zhǎng)喜等人已經(jīng)勢(shì)同水火，大有不共戴天之勢(shì)。 　　讓上述矛盾得以化解的是汪偽政權(quán)、尤其是日本人對(duì)此事的介入。為了將司母戊鼎這一罕見(jiàn)的歷史文物弄到手，漢奸和日寇可謂費(fèi)盡心機(jī)。在他們眼看就要得逞之時(shí)，是這批愛(ài)國(guó)知識(shí)份子的犧牲，讓這件國(guó)寶才得以安然無(wú)恙。為此，李古橋死了，張寶蓮也死了。他們的死，以及最后淪為漢奸的劉長(zhǎng)喜的背叛，讓一直并未喪失正義感和愛(ài)國(guó)心的劉長(zhǎng)樂(lè)徹底驚醒了，他和他的朋友們毅然接過(guò)保護(hù)司母戊鼎的重?fù)?dān)。并學(xué)習(xí)李古橋等愛(ài)國(guó)知識(shí)份子的榜樣，告別了自己的家鄉(xiāng)，告別了相對(duì)舒適的生活，上了太行山，去尋找共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊(duì)伍。