要重現(xiàn)一個民國武林,是一個很龐大的工程。它不只是一個跨度、服裝或者道具的問題，你要把那個時代重現(xiàn)出來，在武打方面，你必須要還原歷史的真貌，不能靠特技。還要還原那個年代武術(shù)家的“精氣神”，武林有武林的規(guī)矩，他們有他們的儀軌。那些都是我們中國人的智慧，有一些現(xiàn)在都已經(jīng)沒有了。為什么武術(shù)叫功夫？功夫其實就是時間，面對這樣一個題目我知道這是需要很長…要重現(xiàn)一個民國武林,是一個很龐大的工程。它不只是一個跨度、服裝或者道具的問題，你要把那個時代重現(xiàn)出來，在武打方面，你必須要還原歷史的真貌，不能靠特技。還要還原那個年代武術(shù)家的“精氣神”，武林有武林的規(guī)矩，他們有他們的儀軌。那些都是我們中國人的智慧，有一些現(xiàn)在都已經(jīng)沒有了。為什么武術(shù)叫功夫？功夫其實就是時間，面對這樣一個題目我知道這是需要很長時間的一條路。但是，我愿意走下去，因為這條路太吸引我了。《一代宗師》的起源在1996年，那個時候我在拍《春光乍泄》，有一天我們在阿根廷的火車站里面，在那個報攤我看到很多很多雜志，我看到兩個封面，一個是毛主席，一個是李小龍。在這個報攤出現(xiàn)的一般不是給是歷史系的學生，都是給年輕人，對他們來說，這兩個人是偶像，是英雄。我是從小看李小龍的電影長大的，我也喜歡看他的電影。但是我沒想過他死了二十年之后，他還有這個魅力。那時候我特別想拍一個李小龍的故事，但是其實李小龍他的故事很多電影已經(jīng)拍過了，我就想其實李小龍的師父應該是什么樣？是什么樣的人培養(yǎng)出這樣一個人物？后來我回到香港，有一個機會，我看到一個視頻，據(jù)說是葉問師傅去世三天之前拍下來的。最動人的地方是他突然之間停下來了，你不知道他其實是累了，還是他其實忘記了，他就停了一下，后來繼續(xù)打下去，我當時不理解他為什么要這樣做，到后來才理解，武林當中有一句話念念不忘，必有回響，有一口氣，點一盞燈。有燈就有人。他希望把他的東西傳下去。中國武術(shù)，從民國開始，其實是一個黃金時代。我們可以看，從精武會，到民國元年的中華武士會，中央國術(shù)館成立，民國十七年兩廣國術(shù)館成立，五虎下江南，北拳南傳就是從那個時候開始的。之后因為戰(zhàn)爭到了香港，有一些去了南洋、甚至臺灣。這是一個很清楚的脈絡，里面講的都是那個年代，不單只是武術(shù)家，里面有一些東西都是非常珍貴的。一開始的時候，我想拍的是一個人，一條街的故事，看過這些后，我感興趣已經(jīng)不僅僅是一個人、一條街，而是一個時代。2008年我到了北京，我找到吳彬老師，他是一個非常好的帶路人。通過他，我認識了很多武術(shù)家。經(jīng)過的地方包括北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙、東北、上海、浙江、佛山、香港、澳門，甚至去了臺灣。 最讓我感動的是，我們訪問了很多很多的老師，但從來沒談過條件，也沒有計較過酬勞。武林有句話叫“門里門外兩重天”，很多事情是不會外傳的，但對于我，他們都很無私的，不厭其煩地展示給我看，還有把他們可能門里面的一些不傳之秘也告訴我。最讓我感觸的是，在過程里面，你看見不管他們是什么身份是什么年齡，他們對功夫?qū)ξ湫g(shù)真的是不離不棄。好像王進發(fā)老師，他是臺灣的一個老師，已經(jīng)過世了。一人守著洪門的最后一個山頭，金春山，在那邊不厭其煩地告訴我們洪門的儀軌。我也看過，在廣州，當年五虎下江南，傅振蒿的孫子和孫女，他們都五十多歲了，每天晚上還在公園里教拳。為什么他們都可以不離不棄？是因為他們都迷，他們有迫切感。人家說，武學千年，勝負都是過眼云煙。我們不在意是一招一式，我們在意是整個武林。在過程里面，我訪問了超過100位老師，他們不厭其煩地展示給我看，希望把他們都知道的、一般不跟人講的話都跟我講。為什么？因為他們都希望，把一些珍貴的東西保留下來，不要讓祖師爺?shù)臇|西丟在他們這一代。