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東方美學(xué)脈絡(luò),在這些品牌里重新生長

2024-11-06 17:28:43 來源:

從2023年初開始,我國陸續(xù)出臺(tái)或恢復(fù)各類免簽政策。其中,“144小時(shí)過境免簽”讓入境的外國游客數(shù)量得到了突飛猛進(jìn)的增長,在各類“外國特種兵”的“自來水”下,無數(shù)外國博主以“144小時(shí)過境免簽”為主題拍攝自己的中國旅游視頻,向外國網(wǎng)友們呈現(xiàn)了一個(gè)立體豐富、多姿多彩的中國。目前,#China Travel(中國游)已經(jīng)成為多個(gè)外網(wǎng)社交軟件網(wǎng)絡(luò)熱詞,“打卡中國”的風(fēng)也隨之吹到了全球。

#China Travel(中國游)視頻截圖

高效便捷的高鐵、隨處可見的移動(dòng)支付、酒店里的智慧服務(wù)機(jī)器人、路上的無人駕駛出租車……都成了打卡的熱門對(duì)象。當(dāng)然,在無數(shù)#China Travel(中國游)視頻中,往往最讓外國人印象深刻的,還是美輪美奐的“中國風(fēng)”。在西安大唐不夜城,無數(shù)外國人換上漢服妝造,感受一把大唐公主的風(fēng)姿;在國外,中國珠寶品牌CC卡美珠寶帶著中國情侶登上紐約時(shí)代廣場大屏,讓外國人吃了一把“中式浪漫的狗糧”。伴隨著短視頻、社交平臺(tái)的全球傳播,東方美學(xué)正在給“老外”們一點(diǎn)中國震撼。

西安街頭身著漢服的外國游客們

其實(shí),早在18世界,法國就曾掀起過「Chinoiserie」的時(shí)尚熱潮。在當(dāng)時(shí),外國人對(duì)東方美學(xué)的認(rèn)知往往是包容了繁復(fù)色彩的自然主義,海納百川又精美雅致。如今,越來越多的世界頂級(jí)奢侈品牌都開始從中國傳統(tǒng)美學(xué)中汲取靈感、合作中國傳統(tǒng)非遺文化,世界對(duì)東方美學(xué)的認(rèn)知也變得更加多元和立體。

但相比于外國品牌對(duì)于東方元素、傳統(tǒng)技法的借鑒,CC卡美珠寶等來自東方的品牌們顯然更注重對(duì)東方美學(xué)、傳統(tǒng)文化的傳承和進(jìn)階,也由此受到了世界上更多“東方迷”的認(rèn)可。從東方形到東方韻、東方情,這些品牌都進(jìn)一步結(jié)合時(shí)代的需求,對(duì)東方美學(xué)進(jìn)行了全新的演繹。

形,咫尺之內(nèi)再造乾坤

中國畫里的山水意境、蘇式園林里的古色古香、仕女圖中的巧笑倩兮、工筆花鳥中的飽滿流暢……東方美學(xué)中的“形”總是千變?nèi)f化,既有咫尺之內(nèi)再造乾坤的精致,也有大音希聲大象無形的磅礴。但萬變不離其宗,所有“形”的變化都離不開自然的章法、人文的造化和藝術(shù)的雕飾,這種“形”之中的流動(dòng)感來源于經(jīng)典的東方審美和靈活可塑的東方意境,是東方人民在五千年的歷史長河里從自然、人文、宇宙之中凝練出的對(duì)于“美”的最佳詮釋。

從只此青綠火遍大江南北,到山下有松Songmont、M E55ENTIAL勇闖歐洲時(shí)裝周,這種東方“形”之美正在逐漸被世界各地的美學(xué)愛好者們關(guān)注。山下有松Songmont總是善于從東方古建筑和中國山河中找到設(shè)計(jì)靈感,提取那些傳承千年的東方“形”之美。例如,Drippy 屋檐包就尋跡于中國山西省最古老的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑——南禪寺;2024 循跡、山行系列設(shè)計(jì)靈感則來源于黃河源頭的藏地,從老虎圖案的藏式地毯等傳統(tǒng)的手工藝品,還有虎牙、天珠等藏族儀式中很有象征意義的飾品中提煉并誕生。

山下有松Songmont品牌包飾

同樣注重于發(fā)揚(yáng)東方“形”之美的還有服飾品牌M E55ENTIAL,其創(chuàng)始人馬凱對(duì)于古典東方美學(xué)和當(dāng)代時(shí)裝的融合有一種執(zhí)拗的探尋和鉆研,喜歡在設(shè)計(jì)中國呢融入東方元素的形、色。今年2024春季系列他就以山水、春蘭和霜色等傳統(tǒng)東方文化元素為衣服設(shè)計(jì)賦予了色彩之美。

M E55ENTIAL服裝

東方之形,華麗富貴有之,端莊婉約有之,生動(dòng)活潑有之。這些易于辨別的中國形色,以時(shí)尚衣飾為載體,讓更多人直觀地感受到東方之美,了解來自東方的審美和詩意表達(dá),看到中國文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深之處。

韻,時(shí)間為柴自然作料

如果說東方形讓人對(duì)東方美學(xué)的感受直觀且純粹,那么東方韻味則是對(duì)東方文化更加婉約、曲折的傳達(dá)。這種韻律深受東方哲學(xué)的影響,強(qiáng)調(diào)天人合一的觀念,追求與自然的和諧相處,強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一,向往內(nèi)心的平靜與寧靜。東方韻味傳達(dá)的難點(diǎn)在于其強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修養(yǎng)和含蓄的表達(dá),不僅僅關(guān)注外在的形式,而更注重的精神內(nèi)涵。

不少品牌找到了香這一種簡單、快速的傳遞方式。香在東方的起源可以追尋到四五千年前,屈原也在《離騷》和《九歌》等著名詩篇中提到了數(shù)十種香料。在古代中國,香既有適合全社會(huì)階層的實(shí)用性,也是文人、士大夫們推崇的一門雅事,更是吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠(yuǎn)游、對(duì)酒當(dāng)歌等十大雅事之首。

在傳統(tǒng)東方文化之中,焚香既是一種感性的嗅覺體驗(yàn),也是理性的內(nèi)心感知活動(dòng),是東方人對(duì)于“修身養(yǎng)性”的外化行為的重要代表,東方人將香的味道與人的品德修養(yǎng)、情感追求緊密鏈接。這種需要一定文化淵源才能夠理解的氛圍感,正在通過味道重新被人們重視起來。

觀夏品牌香產(chǎn)品

觀夏品牌就以時(shí)間為柴,自然作料,植根于東方文化,從東方的人文、藝術(shù)、歷史中去尋找「香味」相關(guān)的故事進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),傳達(dá)出了極具東方意象的品牌美學(xué)。觀夏提煉和創(chuàng)新東方哲學(xué),用極簡主義和留白含蓄地表達(dá)了東方韻味。從香味本身,到瓶身包裝,再到背后的概念,觀夏用一套富有東方韻致的內(nèi)容體系,讓人們跟隨東方韻味一同去探尋自我存在的意義,充實(shí)精神世界。

信,寄情于物化境達(dá)觀

東方美學(xué)中的形和韻都是在近十年來,品牌借鑒、傳播、涉及傳播較為廣泛的方面。而東方文化之中最具生命力的一部分——情誼,卻總是難以找到傳遞的方式。“君子一言,駟馬難追”、“玉不琢,不成器”、“江南無所有,聊贈(zèng)一枝春”、“桃之夭夭,灼灼其華”……這些關(guān)于忠義、愛情、友情的詩句、典故,才是中華文化中不可磨滅的瑰寶,伴隨著從嬰兒時(shí)期的牙牙學(xué)語,一代又一代塑造中國人民勤勞、奮進(jìn)、守信、克己的人格。

“何以致拳拳?綰臂雙金環(huán)”,好在與詩詞一樣成為這些情誼重要載體的,還有同樣具有深厚的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值的事物——東方信物。在東方文化之中,不同的信物天然具備不同的情感和寓意。例如,手鐲是“執(zhí)子之手,與子偕老”的深情承諾,戒指是雙方的承諾與忠誠。除了信物的形式,不同的材料往往也寄托著不同的祝愿。例如,玉是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,中國人為其賦予了一切美好的文化含義,給了它社會(huì)、道德、生活、品質(zhì)等等深刻的內(nèi)涵。

值得一提的是,而在東方潮流蓬勃發(fā)展的今天,也有一些品牌則對(duì)東方文化東方美學(xué)進(jìn)行了進(jìn)一步的挖掘,挖掘出歷史長河之中,那些能夠傳遞東方浪漫的載體。CC卡美珠寶就認(rèn)為“東方信物,觀己悅見。寄情于物,化境達(dá)觀”,將充滿美感的東方文化符號(hào)化身可佩戴的珠寶,用來作為不同場景下人與人之間情真意切的載體,讓意蘊(yùn)深刻的物件成為精神表達(dá)的延續(xù)。

CC卡美珠寶產(chǎn)品系列

“醒獅弄舞,喜樂納吉”、“結(jié)而為約,生命相結(jié)”、“竹韻悠揚(yáng),自涵長青”……CC卡美珠寶從傳統(tǒng)文化中的醒獅、同心結(jié)、竹、鹿、女媧、龍等元素中汲取靈感,傳承東方福佑和祥瑞文化,打造出了「醒獅」、「結(jié)鎖」、「竹韻」、「壹鹿」、「媧神」、「御乾」等系列,承襲東方審美精髓,并用更現(xiàn)代、更流暢的線條,表達(dá)人生美好、愛情長久、精神高潔等美好祝愿,將最質(zhì)樸也最珍貴的東方情誼,通過具象的東方信物承載、傳遞。

何以道殷勤?約指一雙銀。何以致區(qū)區(qū)?耳中雙明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。何以致契闊?繞腕雙跳脫。何以結(jié)恩情?美玉綴羅纓。何以結(jié)中心?素縷連雙針……在CC卡美珠寶的中式美學(xué)設(shè)計(jì)下,這些美好的祝愿和情誼再度被喚醒,人們重新找到了傳遞愛、許下諾、送祝福的東方信物。在這些東方信物的傳遞下,無需言卻傳情思,未回眸已生百媚。

珠寶珍貴之處,在于金、銀、寶石的稀有,而更稀有、更珍貴的則是凝固于其中的人生故事與摯愛深情。CC卡美珠寶讓傳承中國傳統(tǒng)珠寶和傳統(tǒng)信物文化的需求得到釋放,進(jìn)一步用現(xiàn)代的動(dòng)態(tài)演繹重現(xiàn)了中國珠寶傳統(tǒng)文化及工藝的精髓,再一次讓世界看到了專注于想象與意境之美的東方美學(xué)。

從形色到韻味,從信物到情誼,在CC卡美珠寶等品牌的努力下,世界對(duì)中華文化的了解愈加深入。更多人知道了東方文化不僅僅是故宮翹的屋檐,不僅僅是延綿千里的長城,更是一種在人與人、人與家國、人與自然之間的詩意表達(dá):見到意中人的歡喜是“既見君子,云胡不喜”,對(duì)一個(gè)人的思念是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,對(duì)一個(gè)人的感激是“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,對(duì)國家的忠誠是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”……

中國的藝術(shù)表達(dá)含蓄寫意,但東方的情感往往雋永深長,CC卡美珠寶對(duì)于東方信物的探索和對(duì)于東方文化的深度傳播,有助于從珠寶“走出去”帶動(dòng)文化“走出去”,讓源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化去往更大的世界舞臺(tái),也讓西方社會(huì)了解中國和中國文化內(nèi)核,助力國家軟實(shí)力提升。

五千年文化的輸出并非一朝一夕,也并非一個(gè)品牌、一個(gè)人可以為之,希望越來越多的本土品牌加入傳承東方本色之美的隊(duì)伍中來,將中華文化中的人生哲學(xué)和獨(dú)特審美傳播世界各地,釋放來自東方文化的魅力。

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