曾被評為「中國最佳女裝設(shè)計(jì)師」的楚艷,在今年中國國際時(shí)裝周上所發(fā)布的這季【楚和聽香·開元】的新作品,將漢唐文化精神、絲路美學(xué)、傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,不但發(fā)布了新一季的服裝設(shè)計(jì),還發(fā)布了第一季的【楚和中國色·十二基礎(chǔ)色】——追溯「華夏之龍」文化脈絡(luò),融入當(dāng)代生活語境,進(jìn)行了完美的創(chuàng)新,重塑當(dāng)代中國風(fēng)度。
又一次,楚艷,這位北京服裝學(xué)院的教師,2014年APEC全球領(lǐng)導(dǎo)人服裝的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師,這位2018年平昌冬奧會(huì)「北京8分鐘」服裝設(shè)計(jì)師,這位「最佳女裝設(shè)計(jì)師」獲得者,這位CCTV《國家寶藏》的「國寶守護(hù)人」,用她一貫的專注與開闊,繼續(xù)在自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)之路上開辟了一片新的空間。
本次發(fā)布會(huì),還特邀了中國當(dāng)代杰出的古琴藝術(shù)家杜大鵬、聲音藝術(shù)家杜金鵬——兩位音樂家跨界創(chuàng)作,通過古琴、吟唱共同營造出古典與先鋒的奇妙感受。
而本次大秀的壓軸模特,也正是在剛剛結(jié)束的「國慶70周年閱兵」上圈粉無數(shù)的女民兵方隊(duì)領(lǐng)隊(duì)趙冰清。作為楚和聽香多次發(fā)布會(huì)的壓軸模特,趙冰清再一次完美地傳達(dá)了獨(dú)一無二的「楚和氣質(zhì)」——絢爛而平淡,寧靜而活潑。
「漢唐氣韻」的【開元】
開元?jiǎng)?chuàng)物,龍德布澤。
漢唐氣象,遠(yuǎn)韻流芳。
在中華歷朝歷代中,漢,開辟絲綢之路文化藝術(shù)多元豐富,為后世中國奠定基礎(chǔ);唐,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)中外文化交融昌盛,是中國歷史上最為鼎盛的時(shí)代,亦是對當(dāng)代國人生活影響深遠(yuǎn)的時(shí)代,因此與二者并稱「漢唐盛世」。
但在楚艷看來:「開元」想表達(dá)的,并非對于「盛世」的徒然禮贊,而是今天對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的重新思考與探索——
開者,啟也,張也,通也……
故說開啟、開導(dǎo)、開化、開誠布公、開物成務(wù)……
開者,起始也,擴(kuò)大也,發(fā)展也……
故說開始、開擴(kuò)、開拓、開創(chuàng)、開國、開宗明義、開疆拓土、開天辟地……
元者,頭也,首也,本也,始也,大也……
故說元旦、元年、元首、元帥、元?jiǎng)住?/p>
元者,基本也,根本也,精氣也……
故說元?dú)?、元神、元素…?/p>
開元,是厚積薄發(fā)的開物成務(wù);
開元,是元?dú)饬芾斓淖孕棚枬M;
開元,是和暢八荒的新時(shí)代的開始;
開元,是氣象萬千的新紀(jì)元的開端。
楚艷所要呈現(xiàn)的,正式這種”新的開始,新的希望,新的文化語境,新的時(shí)尚表達(dá)?!?/p>
「龍的傳人」的【新華服】
一元復(fù)始春為首。
五行四靈龍為春。
居?xùn)|方,攝青龍。
帝居在震,龍德司春。
開元布澤,含和尚仁。
「龍」一直都是中國人心目中最重要的文化圖騰之一。就像去年《觀唐》大秀中引人注目的「鳳」一樣,楚艷從華夏文脈的探索中,重新創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味,又有年輕氣息的「龍」,而且,打破人們對龍的「帝王」與「男性」標(biāo)簽的固有認(rèn)知,讓「龍」的形象呈現(xiàn)出全新的包容與靈動(dòng)——我們都是「龍的傳人」。
依此,【尋跡之旅】、【雅致生活】、【國風(fēng)正裝】三個(gè)不同系列充滿了新的氣象。
【尋跡之旅】延續(xù)楚和聽香對于絲路的情思,將絲路風(fēng)情和鮮活生氣融入設(shè)計(jì)當(dāng)中,更注入年輕潮流元素,打造出充滿活力又不失優(yōu)雅精致的度假系列。
【雅致生活】則是楚和聽香著眼于國人日常生活著裝而打造,從通勤到休閑著裝的無縫轉(zhuǎn)換,利落的裁剪注入自信力量,優(yōu)雅傳統(tǒng)中國色盡顯嫻靜雅致。
【國風(fēng)正裝】乃是楚和聽香對新華服基本形制的深入探討。什么樣的服飾既能代表當(dāng)代中國的蓬勃發(fā)展、又蘊(yùn)含著維系傳統(tǒng)與當(dāng)代之間的文脈、在正式場合盡顯文化自信?中國人的當(dāng)代禮服范式,究竟會(huì)有著怎樣的可能?
在這方面,楚艷十幾年的不斷探索,超越于「中山裝」、「旗袍」的范式變化,將傳統(tǒng)服飾在結(jié)構(gòu)、色彩、紋樣、工藝……做了更為凝練的概括與創(chuàng)新,并將之運(yùn)用到適合今天的【新華服】華夏禮服語言中,為中國當(dāng)代禮儀服飾的探索開辟了一條不同的路徑。
「采色入華裳的」的【楚和中國色】
從2013年開始,楚艷就啟動(dòng)天然植物染色技術(shù)與時(shí)尚設(shè)計(jì)的結(jié)合,走訪國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域,勘查新疆、印度、日本……等原料產(chǎn)地及手工藝人,溝通上下游生產(chǎn)技術(shù)……成為天然染色領(lǐng)域的重要實(shí)踐者。
與當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)和時(shí)尚迷失于西方體系一樣 ,當(dāng)代的色彩審美也是以西方色彩體系為中心。然而,中國古代色彩有著獨(dú)特的韻味和風(fēng)雅,中國氣質(zhì)的服裝必要有中國味道的色彩。
盛世之時(shí),必有盛世之作。盛世之作,必有盛世之色。在中華民族偉大復(fù)興的當(dāng)下,激發(fā)著越來越多的人,對中國色彩的重新審視與探索。
「楚和聽香CHUYAN」自創(chuàng)立以來,就致力于傳遞最美的中國色彩 ,把對中國色彩的覺醒、覺察、覺知、覺悟,運(yùn)用到時(shí)尚設(shè)計(jì)中,為當(dāng)代中國設(shè)計(jì)賦能,為當(dāng)代美好生活增色,將延續(xù)幾千年的色彩之美一一展現(xiàn) 。
楚艷在本季設(shè)計(jì)中,對楚和多年作品中的經(jīng)典色彩,進(jìn)行了梳理歸納,融匯傳統(tǒng)文化與四時(shí)風(fēng)物,結(jié)合國際流行色特征與日常生活場景,隆重發(fā)布了【楚和中國色】的第一季—— 【楚和中國色·十二基礎(chǔ)色】,其中包含了【辰砂】、【珊瑚朱】、【醉染】、【秋思】、【映月】、【煙柳】、【春新】、【青鸞】、【水天】、【青碧】、【積翠】、【瑤碧】這12個(gè)基礎(chǔ)色。
據(jù)楚艷介紹,以后,楚和將會(huì)在每一年發(fā)布新一季的【楚和中國色】,致力于創(chuàng)作出最為豐富、實(shí)用、具有獨(dú)特美學(xué)價(jià)值的東方色彩體系,將真正的中國色彩之美進(jìn)行到底,用色彩為今天的時(shí)尚和文化設(shè)計(jì)賦能。
從2011年開始,【聽香】、【天物】、【如藍(lán)】、【覺色】、【觀心】、【尋跡】,直到去年的【觀唐】,一路走來,本季的【開元】漢唐,融入了楚艷對中華文明與今日生活方式的深度思考與設(shè)計(jì)探索?!肝覀兿Mㄟ^服裝服飾表達(dá)東方美學(xué)意蘊(yùn),展現(xiàn)新時(shí)代的中國風(fēng)雅、中國風(fēng)度、中國風(fēng)骨,展現(xiàn)新時(shí)代的中國氣質(zhì)、中國氣度和中國氣象,開啟新時(shí)代中國衣冠王國的新氣象和新紀(jì)元!」